80后想翻牌：我们很负责任
　　 

我和我的悍将们，大家都很high


红人馆八大家，很红很震

　　记者日前从第十八届全国图书交易博览会了解到，现实题材文学作品异军突起，几乎占据了图书市场半壁江山，领跑该领域市场的仍然是以梁晓声、都梁为代表的40年代、50年代出生的作家，这部分作家经过数十年人生历练，形成了个性鲜明的创作风格，由于多年的创作出版实践，培育了大批忠实读者，图书销量有一定保证。令人欣喜的是70后、80后作家群日渐浮出水面，成为文坛生力军，他们的现实情怀和文学操守令人惊讶，一定程度上驳斥了人们对于70后、80后道德价值体系的质疑。
　　欧阳娟、高克芳等人的作品已经凸现出重构70后、80后道德价值版图的良苦用心，也取得了一定成绩，他们的创作与“有病呻吟”的青春文学、“无病呻吟”的穿越小说有着天然的决裂姿态，在精神气质、文本实践上也有天渊之别。他们决不意淫，牢牢扎根在俗常人事和世相百态的描摹和拷问之中，难得地发出了属于这一代人自己的声音。
　　有一种现实已经形成了“共识”，那就是道德已成遮羞布，情感只是附属物，第三情、亚情感不再是社会学家学术报告里的专用名词，城市男女早已把名词做成了现实。于是有人发出了“拿什么保护我们的爱情？”“拿什么捍卫我们的婚姻？”这样的呼声，情感、婚姻肌体的健康一夜之间变成了奢侈品，凡夫俗子不但消受不起，有时候连想都不敢想。
　　《七年之痒》、《亲人爱人》、《纸婚年》以拷问亚健康婚姻的姿态连续出现，在有的城市甚至成为女性读者“反背叛同盟”的红宝书，借以声讨男性的多变天性，讨伐婚内不忠。她们的做法也许值得商榷，但就保持爱情、婚姻的纯度而言，套用一句老话，“出发点是好的”。高克芳代言的70年代生人正成为社会中坚，她所表现出来的人文关怀和忧患意识在读者中间引起了深刻共鸣。《房奴》折射的一个现实就是：这一代人比上一代人活得苦活得累，活得不容易。上一代人肩上扛的是子女，这一代人肩上扛的是上一代人、上上一代人、下一代人，以及耗上一辈子供奉的一座房子。房子成为生存之累，也许是这代人独有的人生巷战：上一代人有“单位”论资排辈配给，下一代人有这一代人给预备。在由儿孙“成长”为房奴的过程中，一切便拥有了意味。这其中体现的心灵观照值得注目。
　　如果说40年代生人的责任意识“可以理解”，那么70后和80后生人在大众眼里有些离经叛道，换言之，这一辈人离“责任”很远。70后、80后一批作家的创作实践有力地给了这一“合理想象”一耳光。